СЛУЖІННЯ СЛОВУ

Одне із двох служінь Церкви /Дії0604

Бог всілякої потіхи

Бог всілякої потіхи

Часто буває таке, що ми приходимо до точки неповернення. Наші тіла можуть бути змученими, наш дух пригніченим, і наше життя здаватися безнадійними.

Любов до всіх людей

Любов до всіх людей

В Першому посланні до Солунян 0312 Павло молився за навернених солунян, щоб Господь їх примножив та збагатив любов один до одного та до всіх людей. Основою нашої любові один до одного в Тілі Христовому є наше взаємне єднання з Ним через хрищення Святим Духом, у якому всі ми, як віруючі, є причасниками (Євр.0604). Коли ми визнаємо наш союз у Христі, тоді Божа праведність в Ньому спонукає нас любити один одного, незважаючи на характери, симпатії та антипатії.

Але як щодо любові до всіх людей? На чому ми це ґрунтуємо? Ми ґрунтуємо нашу любов до всіх чоловіків, жінок, підлітків і дітей на факті необмеженого спокутування, яке робить усіх людей придатними до спасіння. Ми сприймаємо всіх спасенних як "у Христі" і, отже, як нових творінь (2Кор.0517); однак ми повинні розглядати всіх, хто не спасенний, як кандидатів на спасаючу благодать Христа (Тит.0211), тому що Він є ублаганням не лише за наші гріхи, але "за гріхи всього світу" (1Ів.0202). Ісус за Божою благодаттю скуштував смерть за кожну людину (Євр.0209). Отже, ми зобов’язані любити всіх людей і виявляти їм Євангеліє (1Пт.0112), яка є самою Божою силою на спасіння (Рим.0116). Отець дійсно бажає, щоб усі люди спаслись і прийшли до пізнання правди (1Тим.0204).

Пастор Карл Генрі Стівенс
Відродження зараз

Відродження зараз

Ми читаємо, що кожен віруючий отримав дві надзвичайно цінні речі. По-перше, він отримав рясноту благодаті; і по-друге, дар праведності (Рим.0517). І вони панують у Житті.

Мати розум Христа

Мати розум Христа

Пастор Карл Генрі Стівенс

Всемогутній Бог говорить нам, як бути психічно стабільними до невідомості Божого плану. В той час як душі по всьому світі йдуть у пекло, чому б хтось хотів приєднатися до групи людей, взяти участь у будь-якій діяльності, якщо мотивом не є здобувати загублених, рости та мати розум Христа?